Serena

好吧... 看完了。继续上一篇把这个讲完，今天写太多了，就随便写一段吧。

我一直觉得内疚感是心理学中非常值得研究的一个课题。

简单的说，每个人都有个准则，有个作为人而存在的“底线”。 比如说，天平座的人就非常注重公平，对考试作弊的人会非常不满；但与此同时却可能对捡到10块钱然后付了出租车费没有一丝心里压力。 我只是随便举了个不恰当的例子。

出身在和平的城市化生活中的人，或许想过，或许从来没有想过，自己杀人会怎么样。我可以很负责地给个答案“很少有人能够逃脱杀人后心里受到的磨难和谴责“。酷拉皮卡，这个我就不说了，师傅一直劝他，放弃复仇吧，你没法一个人担负；相信他杀了窝金以后，一个人在房间里不断吟诵着窟盧塔族的诗歌，让漫迷看到是什么心情。还有一段是The interpreter当中，Nico Kidman 的一段描述：Everyone who loses somebody wants revenge on someone, on God if they can’t find anyone else. And in Africa…In Matobo, the Ku believe that the only way to end grief is to save a life. If someone is murdered, a year of mourning ends with a ritual that we call “the drowning man trial.” There’s an all-night party beside a river. At dawn, the killer is put in a boat. He’s taken out on the water and he’s dropped. He’s bound, so that he can’t swim. The family of the dead then has to make a choice. They can let him drown or they can swim out and save him. The Ku believe that if the family lets the killer drown, they’ll have justice but spend the rest of their lives in mourning. But if they save him, if they admit that life isn’t always just, that very act can take away their sorrow. Vengeance is a lazy form of grief.
所以即使是受害者的家人，同样也被某种东西牵扯着。如果选择复仇，让罪犯淹死，或许他们一辈子都生活在悲痛中，但如果选择原谅，that very act can take away their sorrow。这不是没有道理的。

林森浩的投毒案就是一个例子，他的不可让人理解的行为给双方家庭都带来了悲痛。我当时还开玩笑说，我想做他的辩护律师。 死刑是法律，但法律是没有人性的，它不会考虑受害者家属的悲痛。我想说，没有一个受害者家庭会因为罪犯被枪决了就会开心地要死。他们还是会整天沉浸在悲痛中，日日夜夜怀念自己失去的黄洋。如果想要走出来，最好的途径是和林森浩进行沟通。

那我扯了那么多有的没的，这到底和Serena什么关系呢。 呵呵呵呵，我不想写了....

好吧，愧疚感不是先天有的。动物之间的杀戮是不存在愧疚感的。是社会，是人群，给了约束。社会越是organized,越是rational,越是modernized，这种愧疚感就会越强。所以同时经历过和平和战争的人，心里多少都会有创伤。Serena和Galloway 是游走于社会规则之外的，也是他们和George Pembertons的区别。

那我想说什么呢，我想说那些不受心里愧疚感约束的人是挺可怕的，但光愧疚也没用阿，人还是要开开心心地活着阿。所以一不小心杀了人也没关系啦... 不要老想不开... 该干嘛干嘛.... 要学会原谅自己...  我只是说说的.... 谁都办不到的...LOL